Introduction to the Technique

Vipassana adalah salah satu teknik meditasi tertua di India. Telah lama hilang dari umat manusia, teknik ini ditemukan kembali oleh Buddha Gotama lebih dari 2500 tahun yang lalu. Kata Vipassana berarti melihat segala sesuatu sebagaimana adanya. Ini adalah proses penyucian diri melalui pengamatan diri. Seseorang mulai dengan mengamati napas alami untuk memusatkan pikiran. Dengan kesadaran yang tajam, seseorang melanjutkan untuk mengamati sifat tubuh dan pikiran yang berubah dan mengalami kebenaran universal tentang ketidakkekalan, penderitaan, dan tanpa ego. Realisasi kebenaran ini melalui pengalaman langsung adalah proses penyucian. Seluruh jalan (Dhamma) adalah obat universal untuk masalah universal dan tidak ada hubungannya dengan agama terorganisasi atau sektarianisme mana pun. Karena alasan ini, ia dapat dipraktikkan secara bebas oleh semua orang, kapan saja, di mana saja, tanpa konflik karena ras, komunitas, atau agama, dan akan terbukti sama-sama bermanfaat bagi semua orang.

Apa yang bukan Vipassana:

  • Vipassana bukanlah ritus atau ritual yang didasarkan pada keyakinan buta.
  • Vipassana bukanlah hiburan intelektual maupun filosofis.
  • Vipassana bukanlah obat untuk relaksasi, liburan, atau kesempatan bersosialisasi.
  • Vipassana bukanlah pelarian dari cobaan dan kesengsaraan hidup sehari-hari.

Apa yang dimaksud dengan Vipassana:

  • Vipassana adalah teknik yang akan melenyapkan penderitaan.
  • Vipassana adalah metode pemurnian mental yang memungkinkan seseorang menghadapi ketegangan dan masalah hidup dengan tenang dan seimbang.
  • Vipassana adalah seni hidup yang dapat digunakan seseorang untuk memberikan kontribusi positif bagi masyarakat.

Meditasi Vipassana bertujuan mencapai tujuan spiritual tertinggi, yaitu pembebasan total dan pencerahan sempurna. Tujuannya bukan sekadar menyembuhkan penyakit fisik. Namun, sebagai hasil sampingan dari pemurnian mental, banyak penyakit psikosomatis pun terhapus. Faktanya, Vipassana melenyapkan tiga penyebab segala ketidakbahagiaan: nafsu keinginan, kebencian, dan ketidaktahuan. Dengan latihan yang berkelanjutan, meditasi ini melepaskan ketegangan yang berkembang dalam kehidupan sehari-hari, membuka simpul-simpul yang terikat oleh kebiasaan lama bereaksi secara tidak seimbang terhadap situasi yang menyenangkan maupun tidak menyenangkan.

Meskipun Vipassana dikembangkan sebagai teknik oleh Sang Buddha, praktiknya tidak terbatas pada umat Buddha. Sama sekali tidak ada pertanyaan tentang konversi. Teknik ini bekerja atas dasar sederhana bahwa semua manusia memiliki masalah yang sama, dan teknik yang dapat menghapus masalah-masalah ini akan memiliki penerapan universal. Orang-orang dari berbagai denominasi agama telah merasakan manfaat meditasi Vipassana, dan tidak menemukan konflik dengan pengakuan keyakinan mereka.

Meditation and Self-discipline

Proses pemurnian diri melalui introspeksi tentu tidak pernah mudah—para siswa harus bekerja keras untuk itu. Dengan usaha mereka sendiri, para siswa mencapai realisasi mereka sendiri; tidak ada orang lain yang dapat melakukannya untuk mereka. Oleh karena itu, meditasi ini hanya cocok bagi mereka yang bersedia bekerja dengan sungguh-sungguh dan menjalankan disiplin, yang ada untuk kepentingan dan perlindungan para meditator dan merupakan bagian integral dari praktik meditasi.

Sepuluh hari tentu saja merupakan waktu yang sangat singkat untuk menembus lapisan terdalam alam bawah sadar dan mempelajari cara membasmi kompleksitas yang tersimpan di dalamnya. Keberlanjutan praktik dalam pengasingan diri adalah rahasia keberhasilan teknik ini. Aturan dan regulasi telah dikembangkan dengan mempertimbangkan aspek praktis ini. Aturan dan regulasi ini bukan terutama untuk kepentingan guru atau pengelola kursus, juga bukan merupakan ekspresi negatif dari tradisi, ortodoksi, atau keyakinan buta terhadap suatu agama terorganisasi. Sebaliknya, aturan dan regulasi ini didasarkan pada pengalaman praktis ribuan meditator selama bertahun-tahun dan bersifat ilmiah sekaligus rasional. Mematuhi aturan menciptakan suasana yang sangat kondusif untuk meditasi; melanggarnya justru mencemarinya.

Seorang mahasiswa harus tinggal selama seluruh periode kursus. Aturan lainnya juga harus dibaca dan dipertimbangkan dengan saksama. Hanya mereka yang merasa dapat dengan jujur ​​dan teliti mengikuti disiplin yang dapat mendaftar untuk masuk. Mereka yang tidak siap untuk melakukan upaya yang sungguh-sungguh akan membuang-buang waktu mereka dan, terlebih lagi, akan mengganggu orang lain yang ingin belajar dengan serius. Seorang calon mahasiswa juga harus memahami bahwa akan merugikan dan tidak disarankan untuk pergi tanpa menyelesaikan kursus karena merasa disiplinnya terlalu sulit. Demikian pula, akan sangat disayangkan jika, meskipun telah diingatkan berulang kali, seorang mahasiswa tidak mengikuti aturan dan harus diminta untuk pergi.

Persons With Serious Mental Disorders

Orang-orang dengan gangguan mental serius terkadang datang ke kursus Vipassana dengan harapan yang tidak realistis bahwa teknik ini akan menyembuhkan atau meringankan masalah mental mereka. Hubungan interpersonal yang tidak stabil dan riwayat berbagai perawatan dapat menjadi faktor tambahan yang menyulitkan orang-orang tersebut untuk mendapatkan manfaat dari, atau bahkan menyelesaikan, kursus sepuluh hari. Kapasitas kami sebagai organisasi sukarelawan nonprofesional membuat kami tidak mungkin untuk merawat orang-orang dengan latar belakang ini dengan baik. Meskipun meditasi Vipassana bermanfaat bagi kebanyakan orang, meditasi ini bukanlah pengganti perawatan medis atau psikiatris dan kami tidak merekomendasikannya bagi orang-orang dengan gangguan kejiwaan serius.

The Code of Discipline

Landasan dari praktik ini adalah sīla—perilaku moral. Sīla menyediakan dasar bagi pengembangan samādhi—konsentrasi pikiran; dan pemurnian pikiran dicapai melalui paññā—kebijaksanaan wawasan.

Aturan-aturan

Semua peserta kursus Vipassana wajib dengan sungguh-sungguh menjalankan lima sila berikut selama kursus berlangsung:

  1. menjauhi pembunuhan terhadap makhluk apa pun;
  2. menjauhi pencurian;
  3. menjauhi segala bentuk aktivitas seksual;
  4. menjauhi kebohongan;
  5. menjauhi segala bentuk minuman keras.

Ada tiga sila tambahan yang diharapkan dipatuhi oleh mahasiswa lama (yaitu mereka yang telah menyelesaikan kursus dengan S.N. Goenka atau salah satu asisten gurunya) selama kursus berlangsung:

  1. tidak makan setelah tengah hari;
  2. tidak melakukan hiburan sensual dan perhiasan tubuh;
  3. tidak menggunakan tempat tidur yang tinggi atau mewah.

Siswa lama wajib menjalankan sila keenam dengan minum teh tanpa susu atau jus buah pada waktu istirahat pukul 17.00, sementara siswa baru diperbolehkan minum teh dengan susu dan sedikit buah. Guru dapat membebaskan siswa lama dari menjalankan sila ini karena alasan kesehatan. Sila ketujuh dan kedelapan wajib dijalankan oleh semua siswa.

Penerimaan terhadap Guru dan Teknik

Siswa harus menyatakan kesediaannya untuk sepenuhnya mematuhi bimbingan dan instruksi guru selama kursus berlangsung; yaitu, menjalankan disiplin dan bermeditasi persis seperti yang diminta guru, tanpa mengabaikan bagian mana pun dari instruksi, atau menambahkan apa pun. Penerimaan ini hendaknya berupa diskriminasi dan pemahaman, bukan kepatuhan buta. Hanya dengan sikap percaya, seorang siswa dapat bekerja dengan tekun dan tuntas. Kepercayaan seperti itu kepada guru dan teknik sangat penting untuk keberhasilan dalam meditasi.

Teknik, Ritual, dan Bentuk Ibadah Lainnya

Selama kursus, sangat penting untuk menghentikan semua bentuk doa, ibadah, atau upacara keagamaan—puasa, membakar dupa, menghitung tasbih, membaca mantra, bernyanyi dan menari, dll.—. Semua teknik meditasi dan praktik penyembuhan atau spiritual lainnya juga harus dihentikan. Hal ini bukan untuk mengutuk teknik atau praktik lain, melainkan untuk memberikan penilaian yang adil terhadap teknik Vipassana dalam kemurniannya.

Para siswa sangat disarankan bahwa mencampurkan teknik meditasi lain dengan Vipassana secara sengaja akan menghambat dan bahkan menghambat kemajuan mereka. Meskipun telah berulang kali diperingatkan oleh guru, terdapat beberapa kasus di masa lalu di mana siswa dengan sengaja mencampurkan teknik ini dengan ritual atau praktik lain, dan hal ini sangat merugikan diri mereka sendiri. Keraguan atau kebingungan apa pun yang mungkin timbul harus selalu diklarifikasi dengan bertemu dengan guru.

Wawancara dengan Guru

Guru bersedia menemui siswa secara pribadi antara pukul 12.00 dan 13.00. Pertanyaan juga dapat diajukan di ruang meditasi antara pukul 21.00 dan 21.30. Wawancara dan sesi tanya jawab ditujukan untuk mengklarifikasi teknik dan menjawab pertanyaan yang muncul dari ceramah malam.

Keheningan Mulia

Semua mahasiswa wajib menjalankan Keheningan Mulia sejak awal perkuliahan hingga pagi hari terakhir. Keheningan Mulia berarti hening tubuh, ucapan, dan pikiran. Segala bentuk komunikasi dengan sesama mahasiswa, baik melalui gestur, bahasa isyarat, catatan tertulis, dll., dilarang.

Namun, mahasiswa dapat berbicara dengan dosen kapan pun diperlukan dan mereka dapat menghubungi pihak manajemen jika ada masalah terkait makanan, akomodasi, kesehatan, dll. Namun, kontak-kontak ini pun harus diminimalkan. Mahasiswa harus memupuk rasa bahwa mereka bekerja secara terpisah.

Pemisahan Pria dan Wanita

Pemisahan total antara pria dan wanita harus dijaga. Pasangan, baik yang sudah menikah maupun yang belum menikah, tidak boleh saling menghubungi dengan cara apa pun selama kursus. Hal yang sama berlaku untuk teman, anggota keluarga yang sama, dll.

Kontak Fisik

Penting untuk tidak ada kontak fisik apa pun antara orang yang berjenis kelamin sama maupun berbeda jenis selama kursus.

Yoga dan Latihan Fisik

Meskipun yoga fisik dan latihan lainnya kompatibel dengan Vipassana, latihan tersebut harus dihentikan selama kursus karena fasilitas terpencil yang memadai tidak tersedia di lokasi kursus. Joging juga tidak diperbolehkan. Siswa dapat berolahraga selama waktu istirahat dengan berjalan kaki di area yang telah ditentukan.

Benda-benda Keagamaan, Rosario, Kristal, Jimat, dll.

Barang-barang tersebut tidak boleh dibawa ke lokasi kursus. Jika dibawa secara tidak sengaja, barang-barang tersebut harus dititipkan kepada pihak manajemen selama kursus berlangsung.

Zat Memabukkan dan Narkoba

Dilarang membawa narkoba, alkohol, atau zat memabukkan lainnya ke lokasi; hal ini juga berlaku untuk obat penenang, pil tidur, dan semua obat penenang lainnya. Mereka yang mengonsumsi obat-obatan dengan resep dokter harus memberi tahu guru.

Tembakau

Demi kesehatan dan kenyamanan semua siswa, merokok, mengunyah tembakau, dan menghisap tembakau sedot tidak diperbolehkan di kursus.

Makanan

Tidak mungkin untuk memenuhi preferensi dan kebutuhan makanan khusus semua meditator. Oleh karena itu, siswa diminta untuk menyediakan makanan vegetarian sederhana. Manajemen kursus berupaya untuk menyiapkan menu seimbang dan sehat yang cocok untuk meditasi. Jika ada siswa yang diresepkan diet khusus karena kesehatan yang buruk, mereka harus memberi tahu manajemen pada saat pendaftaran. Puasa tidak diperbolehkan.

Pakaian

Pakaian harus sederhana, sopan, dan nyaman. Pakaian ketat, transparan, terbuka, atau mencolok (seperti celana pendek, rok pendek, celana ketat dan legging, atasan tanpa lengan atau minim) tidak boleh dikenakan. Berjemur dan bertelanjang dada tidak diperbolehkan. Hal ini penting untuk meminimalkan gangguan bagi orang lain.

Mencuci dan Mandi

Mesin cuci atau pengering tidak tersedia, jadi siswa harus membawa pakaian yang cukup. Barang-barang kecil dapat dicuci dengan tangan. Mandi dan mencuci pakaian hanya boleh dilakukan pada waktu istirahat dan tidak boleh dilakukan selama jam meditasi.

Kontak dengan Pihak Luar

Siswa harus tetap berada di dalam area kursus selama kursus berlangsung. Mereka hanya boleh meninggalkan kelas dengan izin khusus dari guru. Komunikasi dengan pihak luar tidak diperbolehkan sebelum kursus berakhir. Ini termasuk surat, panggilan telepon, dan tamu. Ponsel, pager, dan perangkat elektronik lainnya harus dititipkan kepada pihak manajemen hingga kursus berakhir. Dalam keadaan darurat, teman atau kerabat dapat menghubungi pihak manajemen.

Musik, Membaca, dan Menulis

Memainkan alat musik, radio, dll. tidak diperbolehkan. Bahan bacaan atau tulisan tidak boleh dibawa ke dalam kelas. Siswa tidak boleh mengalihkan perhatian dengan mencatat. Pembatasan membaca dan menulis ini bertujuan untuk menekankan sifat praktis dari meditasi ini.

Perangkat Perekam dan Kamera

Semua ini tidak boleh digunakan kecuali dengan izin tertulis dari guru.

Course Finances

According to the tradition of pure Vipassana, courses are run solely on a donation basis. Donations are accepted only from those who have completed at least one ten-day course with S.N. Goenka or one of his assisting teachers. Someone taking the course for the first time may give a donation on the last day of the course or any time thereafter.

In this way courses are supported by those who have realized for themselves the benefits of the practice. Wishing to share these benefits with others, one gives a donation according to one’s means and volition. Such donations are the only source of funding for course in this tradition around the world. There is no wealthy foundation or individual sponsoring them. Neither the teachers nor the organizers receive any kind of payment for their service. Thus, the spread of Vipassana is carried out with purity of purpose, free from any commercialism.

Whether a donation is large or small, it should be given with the wish to help others: ‘The course I have taken has been paid for through the generosity of past students; now let me give something towards the cost of a future course, so that others may also benefit by this technique.’

Summary

Untuk memperjelas semangat di balik disiplin dan aturan ini, dapat diringkas sebagai berikut:

Berhati-hatilah agar tindakan Anda tidak mengganggu siapa pun. Jangan hiraukan gangguan yang disebabkan oleh orang lain.

Mungkin seorang siswa tidak dapat memahami alasan praktis untuk satu atau beberapa aturan di atas. Daripada membiarkan kenegatifan dan keraguan berkembang, klarifikasi segera harus diminta dari guru.

Hanya dengan mengambil pendekatan yang disiplin dan dengan melakukan upaya maksimal, seorang siswa dapat sepenuhnya memahami praktik ini dan memperoleh manfaat darinya. Penekanan selama kursus adalah pada kerja keras. Aturan emasnya adalah bermeditasi seolah-olah sendirian, dengan pikiran tertuju ke dalam, mengabaikan ketidaknyamanan dan gangguan apa pun yang mungkin dihadapi.

Akhirnya, siswa harus memperhatikan bahwa kemajuan mereka dalam Vipassana semata-mata bergantung pada kualitas baik dan pengembangan pribadi mereka sendiri serta pada lima faktor: upaya yang sungguh-sungguh, kepercayaan diri, ketulusan, kesehatan, dan kebijaksanaan.

Semoga informasi di atas membantu Anda memperoleh manfaat maksimal dari kursus meditasi Anda. Kami senang berkesempatan untuk melayani, dan mendoakan Anda kedamaian dan keharmonisan dari pengalaman Vipassana Anda.

THE COURSE TIMETABLE

Jadwal kursus berikut ini telah dirancang untuk menjaga kesinambungan praktik. Untuk hasil terbaik, mahasiswa disarankan untuk mengikutinya sedekat mungkin.

4:00 am:Bell Bangun Pagi
4:30-6:30 amMeditasi di Hall atau di kamar masing-masing
6:30-8:00 amIstirahat Makan Pagi
8:00-9:00 am:Group Meditasi di Hall
9:00-11:00 am:Meditasi di Hall atau di kamar masing-masing sesuai intruksi Guru
11:00-12:00 noon:Istirahat Makan Siang
12 noon-1:00 pm:Istirahat dan Jadwal Interview dengan guru
1:00-2:30 pm:Meditasi di Hall atau di kamar masing-masing
2:30-3:30 pm:Group meditasi di Hall
3:30-5:00 pm:Meditasi di Hall atau di kamar masing-masing sesuai intruksi guru
5:00-6:00 pm:Istirahat 
6:00-7:00 pm:Group meditasi di hall
7:00-8:15 pm:Penjelasan Malam di hall
8:15-9:00 pm:Group meditasi di hall
9:00-9:30 pm:Jadwal Pertanyaan di Hall
9:30 pm:Istirahat di kamar masing-masing–Lampu dipadamkan

Anda dapat mengunduh salinan Kode Disiplin di atas dalam format Adobe Acrobat di sini untuk dibaca dan ditinjau dengan saksama sebelum mendaftar kursus. Anda dapat mendaftar kursus meditasi Vipassana dengan mengisi dan mengirimkan formulir pendaftaran kursus terjadwal.